Við verðum að vera sannfærð um að risaeðlur dóu út á jörðinni löngu áður en menn birtust hér. En var það virkilega svo?

Sagan af styttunum sem fundust, sem enn eru deilur um, hófst í júlí 1944.

Waldemar Julsrud var kaupmaður frá Bremen sem fór frá Þýskalandi til Mexíkó. Hann valdi brottrekstrarlandið með hliðsjón af áhugamáli sínu og ástríðu, fornleifafræði. Hann rannsakaði siðmenningu Tolteka, Asteka, Maya og Purpées (Taras) og lagði mikið af mörkum til að uppgötva Chupícuaro menninguna, sem var til frá því um 600 f.Kr. til 250 f.Kr. og var kennd við stað fyrstu uppgreftranna (160 km norðvestur af Ciudad de México), sem hófst árið 1923. Með uppgötvunin var vinur Julsrud, presturinn Fray Jose Marie Martinez. Upphaflega héldu þeir að þetta væru fundir Taras menningar.

Acambaro

21 ári síðar, árið 1944, reið Julsrud hestum sínum að endunum nálægt bænum Acámbaro, 13 kílómetra frá Chupícuar. Þegar hann hjólaði tók hann eftir útskornum steinum og leirbrotum sem stóðu upp úr jörðinni. Hann var strax handtekinn af uppgötvuninni og réð sveitabæ, Odilon Tinajer, til að bjarga gripum frá jörðu. Hann greiddi honum aðeins fyrir heila hluti, ekki fyrir brot þeirra.

Næstu árin fundust 33 - 000 fjölbreyttir hlutir. Julsrud geymdi þau öll í húsi sínu og undir lok ævi sinnar (37) voru þau sögð búa í 000 herbergjum. Eftir að Julsrud andaðist byrjaði að selja þau, svo við vitum ekki heildarmagn safns hans. Og það var ekki fyrr en árið 1964 sem safnið hans í Acámbaro var opnað; í húsinu þar sem hann bjó.

Þetta eru styttur af fólki sem hefur einkenni mismunandi kynþátta og þjóða. Mongoloid, negroid og Europoid kynþættir eru táknaðir hér, við getum líka fundið pólýnesíska gerð og aðra. Safnið inniheldur einnig gripi sem minna á hettur forna Egyptalands sarkófaga faraóanna. Heildin er eins konar blanda af menningu, þjóðum, verum og tímabilum. Auk leirstyttna inniheldur safnið einnig steinmuni úr jade og obsidian. Meðal margra gripa sem finnast eru einnig lýsingar á verum sem eru manngerðar en líta ekki út fyrir að vera mannlegar og um 2 risaeðlur. Risaeðlur sem dóu út, eða ættu að hafa dáið út fyrir 600 milljón árum.

Opinber viðbrögð

Þessar niðurstöður ollu miklum áhyggjum í vísindaheiminum og allt málið var að lokum sett á ís. Fornleifafræðingar neituðu að taka við rannsóknunum og mótmæltu um leið ófagmannlegri nálgun. Og hér komum við að vandamálinu við stefnumót.

Upprunalega stefnumótin með hitauppstreymisaðferðinni komust að því að hlutirnir eru frá 2 f.Kr. (sumar heimildir fullyrða um 500 f.Kr.). Stormur opinberrar gremju braust út gegn dagsetningunni og síðar voru gerðar nýjar greiningar til að bera kennsl á hlutina sem nútímafölsun sem gerð var snemma á 4. öld, um 500. Samkvæmt heimildum sem til eru hefur hitamælingaraðferð að hámarki 20% frávik. villa á bilinu 1930%. Helstu rök vísindamanna voru þau að þegar þessi aðferð var notuð var eldhiti afurðanna fært inn í útreikninginn, sem samsvaraði ekki möguleikum gefins tíma. Hins vegar, ásamt keramikinu, fundust steinminjar sem verða fyrir veðrun og það var greinilega áberandi hjá þeim.

Söfnun

Fjölmennastar í safninu eru styttur úr ýmsum leirtegundum, fyrirmyndar með höndunum og brenndar við opinn eld. Annar hópur eru steinhöggmyndir og sá þriðji er keramik. Í öllum þessum mikla fjölda eru engar tvær styttur sem eru eins eða svipaðar. Mál þeirra eru frá nokkrum tugum sentimetra upp í 1 metra hæð og lengd 1,5 m. Safnið inniheldur einnig hljóðfæri og grímur.

Waldemar Julsrud var sjálfur þeirrar skoðunar að allur gripurinn hefði einu sinni verið færður frá hinu goðsagnakennda Atlantis og Aztekar hefðu geymt og séð um það í Tenochtitlán. Eftir komu Spánverja leyndu Aztekar öllu safninu og þökkuðu eyðileggingu menningar þeirra og rof á samfellunni gleymdu hulunni.

Margar styttur sýna óþekktar dýrategundir, þar á meðal eru þær sem minna okkur á goðsagnakennda dreka úr þjóðsögum og ævintýrum. Við sjáum venjulegan hest, sabartann tígrisdýr og risastóran maur. Það er önnur sérkenni - sex fingur. Til dæmis api og það eru ekki mistök, bæði á höndum og fótum eru með sex tær. Við finnum meira að segja risaeðlur með sex fingrum hér. Stytturnar gefa til kynna að þær komi frá mismunandi höfundum með mismunandi stig og vinnslumöguleika. Að auki er mikill meirihluti tekinn á hreyfingu eins og þeir væru „teknir upp í beinni“.

Samhliða gripunum fundust nokkrar höfuðkúpur manna, mammót beinagrind og tennur ísaldarhestsins.

Risaeðlur koma á óvart með fjölbreytileikanum. Meðal þeirra eru mjög þekktar tegundir eins og brachiosaurus, iguanodon, tyranosaurus rex, pteranodon, ankylosaurus eða plesiosaurus og margir aðrir. En það eru líka margar styttur sem vísindamenn geta ekki flokkað - eins og vænglaðir eðlur-drekar. Sennilega koma skúlptúrarnir mest á óvart sem sýna menn ásamt risaeðlum af ýmsum tegundum og vekja okkur til umhugsunar um hvort menn og risaeðlur „þekktust“. Og þessi sambúð átti sér stað í öllu sambandi; frá bardaga til hugsanlegrar tamningar risaeðlna af mönnum.

Og það sem er kannski meira en áhugavert, það er líka lýsing á skriðdýrveru sem líkist sumerískum styttum, en er þriggja fingur og fingurnir eru mjög langir miðað við lófa. Barnið sem hann hefur í fanginu lítur út fyrir að vera mannlegt og ber engin merki um ótta.

skriðdýr með barninu

Mikið spendýr - ameríski úlfaldinn (núverandi afkomendur þess eru lama og vicuña), ísaldarhesturinn - Hipparion, risastórir apar frá Pleistocene tímabilinu og aðrir - eiga fulltrúa í minni fjölda í Julsruda safninu.

Og það var tilvist risaeðlna í safni Julsrud sem var ástæðan fyrir því að hann var vanvirtur og leyndi niðurstöðum sínum. Sem er fullkomlega skiljanlegt, vegna þess að staðreynd sambúðar manna og risaeðlna myndi ekki aðeins afneita og hrekja línulegt ferli líffræðilegrar þróunar á jörðinni, heldur er það einnig í andstöðu við núverandi heimsmynd.

Waldemar Julsrud reyndi alveg frá upphafi uppgröftanna að ávarpa vísindasamfélagið. En fyrstu árin mætti ​​hann algerri höfnun. Jafnvel útgáfa hans, sem hann gaf út á eigin kostnað árið 1947, hafði engin viðbrögð í akademíunni.

Núverandi staða

Enn þann dag í dag er ekki ljóst fyrr en hægt var að gera allar þessar tölur og deilur og þögn eru til skiptis. Allt málið minnir mjög á söguna um Icy steinana, er þetta hreinlega tilviljunarkennd líkindi?

Okkur er kynnt útgáfa sem fátækur steinsmiður, eða grafarþjófur (Tinajero), ráðinn af gráðugum kaupmanni (Julsrud) með dökka fortíð, vildi auðga sig með styttum sem „helltust út“ eins og úr gnægðshorninu frá einum hryggjanna, El Toro. Það eru margar útgáfur af sögunni og í flestum þeirra gegna báðar söguhetjurnar neikvætt hlutverk.

Eftir að niðurstöðurnar voru birtar lenti vísindasamfélagið í öfundsverðu ástandi. Viðurkenning væri afneitun á kenningu Darwins, sem er hin helga miðja mannkynssögunnar og þroska, og því var almenningi útskýrt að finnandinn virðist búa til fígúrurnar sjálfur. Einn af mestu vísindamönnunum í þessu máli var bandaríski sagnfræðingurinn Charles Hapgood.

Fornleifafræðingar hafa reynt (reynir enn) að merkja alla söguna, og sérstaklega safnið, sem ótrúlegt, andmælt af sumum blaðamönnum þess tíma og ekki einn, svo sem borgarstjórinn í Acámbar, Juan Carranza, staðfesti opinberlega að það væri enginn á víðara svæði sem myndi stundað svipaða framleiðslu. Og það eru vísbendingar um að leirmuni hafi ekki verið framleiddur á þessum stöðum síðustu hundrað árin.

Öllu sögunni er minnst að hugsa og hér erum við minnt aftur Viti steinar frá Icy...

Krækjur á aðrar myndir:

https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Muzeo_Julsrud

https://web.archive.org/web/20071214154559/http://www.acambaro.gob.mx/cultura/julsrud.htm

http://www.bible.ca/tracks/tracks-acambaro-dinos.htm

http://lah.ru/expedition/mexico2009/mex09-museum.htm

Myndskeið: