Á dögum veiðimanna og safnara var lífið auðveldara

24. 06. 2019
6. alþjóðleg ráðstefna um exopolitics, history and spirituality

Og sterkari mannabein hafa mannfræðingar fundið.

Okkur mannfólkinu finnst gaman að halda að siðmenning okkar sé framsækin en fornar niðurstöður eru ekki endilega sammála. Það virðist vera að þrátt fyrir alla okkar nútímatækni, lengri líftíma og stærri heila séu ákveðnir ókostir miðað við gömlu samfélög veiðimanna og safnara. Skipting lífsstíl veiðimannsins við kyrrsetu lífsstíls bænda, sem átti upptök sín fyrir um ellefu þúsund árum, hafði að minnsta kosti tvo galla: Við endast minna og við höfum mun minni frítíma.

Umskiptin í landbúnað áttu sér stað á nýaldarbyltingunni sem breiddist út frá Miðausturlöndum til Evrópu. Á þeim tíma byrjaði fólk - hirðingjar - að búa meira á einum stað og vinna á sviðum sem sáu fyrir mat.

Rannsóknir frá 2014 sýna: „Þegar menn hætta að vera veiðimenn og safnarar verða bein þeirra brothætt.“ Líffræðilegir mannfræðingar rannsökuðu bein innfæddra manna og frummanna og báru þau saman við bein nútímamanna. Bein okkar eru miklu þynnri og miklu léttari. Vísindamenn héldu að bein okkar þróuðust á þennan hátt þegar uppréttur maður (Homo erectus) yfirgaf Afríku. Það var fyrir um tveimur milljónum ára. Þeir héldu að léttari bein gætu auðveldað íbúum þess tíma að finna sér nýtt ævintýri. Með minni þyngd gátu þeir leyft sér að ferðast lengri vegalengdir.

Með minni hreyfingu veikjast beinin

Fornar heimildir sýndu líffræðilegum mannfræðingnum Habiba Cherchir frá Náttúrugripasafni Smithsonian að sýna allt annan veruleika. Frá ríkisútvarpinu:

„Léttbein fóru ekki að birtast fyrr en fyrir um 12 árum. Það var á þessum tíma sem hreyfing fólks fór að hraka þegar þau yfirgáfu flökkuveiðar sínar og söfnuðu lífi og sneru sér að landbúnaði. „

Þegar vísindamenn skoðuðu söguna fyrir um það bil 1000 árum komust þeir að því að bein fólks sem býr í landbúnaðarbyggðum var ekki eins sterkt eða þétt og bein fólks frá fyrri tímum. Tiltölulega byggð bændasamfélög höfðu ekki eins mikla hreyfingu og hreyfingu, þannig að bein þeirra þróuðust öðruvísi.

Nýjar rannsóknir frá Cambridge háskóla sýna að landbúnaðarhættir hafa ekki aðeins leitt til viðkvæmari beina heldur einnig haft í för með sér erfiðari lífshætti. Mannfræðingar frá Cambridge bjuggu með fólki frá filippseyska ættkvíslinni Agta, hirðingja nútíma frumbyggjaveiðimanna - safnara þar sem menning er að hverfa með tilkomu nútímafyrirtækja og efnahagsbreytinga. Þessi forna menning er neydd til að skipta yfir í landbúnaðarhætti.

Brim, ferðalög og Agta ættbálkurinn: Á leiðinni að uppgötva hvað það þýðir að breyta öllu

Þótt líf Agta-ættbálksins standi frammi fyrir miklum áskorunum hafa vísindamenn í Cambridge komist að því að einstaklingar sem lifa enn sem veiðimenn og safnarar vinna tíu tíma minna á viku en þeir sem hafa skipt yfir í landbúnað. Veiðimenn úr Agta ættbálknum þurfa aðeins að vinna 20 tíma á viku til að lifa af, en þeir sem þegar hafa skipt yfir í landbúnað verða að vinna heilar 30 klukkustundir. Tjónstíminn tapaði aðallega konum í ættbálknum, samkvæmt útdrætti rannsóknarinnar. Þeir höfðu áður helmingi meiri frítíma.

„Við komumst að því að einstaklingar sem eru meira þátt í öðrum athöfnum en fóðrinu eyða meiri tíma í að vinna að heiman og hafa verulega minni frítíma. Þessi munur stafar að mestu af breytingum á tímasetningu kvenna sem verja miklu meiri tíma í búskap á ýmsum sviðum utan herbúða sinna. „

Ný rannsókn bendir til þess að safnveiðimenn tapi klukkustundum af frítíma sínum um leið og þeir gerast bændur. Svo getur landbúnaður talist framfarir?

Umskiptin í landbúnaðinn voru ekki flótti frá krefjandi lífsstíl

Dr. Mark Dyble, vísindamaður sem bjó með Agta ættbálknum, benti á að þessi niðurstaða stangaðist á við hugmyndina um að umskipti til landbúnaðar yrðu flótti frá krefjandi lífsstíl.

„Lengi hefur verið litið á umskiptin frá fóðri til landbúnaðar sem framfaraskref sem hefur gert fólki kleift að flýja krefjandi og varasaman lífsstíl,“ sagði dr. Dyble. „En um leið og mannfræðingar fóru að vinna með safnveiðimönnum og komust að því að matarveiðimenn nutu í raun töluverðs af frítíma sínum fóru þeir að efast um þessa tilgátu. Gögnin sem við höfum fengið eru skýr sönnun þess. “

Allt þetta vekur upp spurningu

Af hverju voru fyrstu bændurnir stofnaðir yfirleitt, ef það þýddi svo miklu meiri vinnu? Sumir sérfræðingar telja að með tímanum hafi verið nauðsynlegt að styðja stærri og stærri samfélög. Þegar fólk byrjaði búskap og varð kyrrlátara var erfitt eða ómögulegt fyrir stærra samfélag að snúa aftur til fyrri lífsstíl. Á meðan fengu veiðimenn meiri tíma til að deila vinum sínum og fjölskyldu grunnfærni, siðum og menningu.

Innfæddur maður af Salulog Dibulo ættbálknum í Dinapigue, Isabel, er bogi miðaður að skotmarki í keppninni um besta bogamanninn í Dinapigue. Agta ættkvíslir Dinapigue hafa jafnan notað bogann og örina í veiðiskyni.

Maður gæti haldið að líf veiðimanna væri bara skemmtilegt. En Agta lifnaðarháttum er nú verulega ógnað af fjölda heilsufarslegra vandamála, svo sem berkla, holdsveiki, lungnabólgu og alkóhólisma. Sem flökkuþjóð eiga þeir enga kröfu til lands sem þeir þurfa til veiða og jafnvel það er fljótt að hverfa. Mál þeirra og menning er að hverfa, jafnvel þó að þeir leiti stuðnings almennings og stjórnvalda. Sjá frekari upplýsingar um Agta eða Aeta.

Bókarábending frá eshop Sueneé Universe

Wolf-Dieter Storl: Sjamanísk tækni og helgisiði

Sjamanskar aðferðir og helgisiðir, sem eiga rætur sínar að rekja til steinaldar, geta einnig opnað fyrir andlegar víddir fyrir nútímamanninn. Höfundur fæst við algerlega hagnýtar spurningar: Hvenær og af hvaða ástæðu var helgisiðið framkvæmt? Hvaða helgisiði og hvaða hjálpartæki og reykelsisbrennari voru notuð? Hvernig var val á réttum stað og stund helgisiðsins? Sjamanískir helgisiðir eru leið fyrir manninn í dag, leið til að opna sál sína og leiða hann að þröskuldi „víddar fyllts tíma“.

Wolf-Dieter Storl sjamanísk tækni og helgisiðir

Svipaðar greinar