Ég lauk nýlega við útgáfu á texta bókarinnar eftir hinn ágæta tékkneska rithöfund Ivo Wiesner /1933–2008/ sem ber titilinn Þjóð í ríki guðanna... ætlun mín bar ákveðnum árangri, mörg ykkar gáfuð mér hana og eru enn að gefa mér það í persónulegum eða rafrænum samskiptum og mér líkar það mjög... við skulum muna persónuleika þessarar ágætu persónu og rithöfundar, en verk hans hafa ekki verið nærri eins vinsæl í okkar landi og það á skilið...

Ivo Wiesner var útskrifaður frá Písek raunskólanum og tækniskólanum í Brno. Frá 1958 starfaði hann hjá Spolchemia í Ústí á sviði rannsókna og þróunar á plastefnum. Hann var höfundur meira en 330 einkaleyfa og um 50 fag- og vísindarita sem birt voru í ýmsum fagtímaritum. Hann fjallaði um dulspeki, sögu fornra siðmenningar, forna tækni og umfram allt huldu sögu tékknesku þjóðarinnar. Hann skrifaði eftirfarandi bækur:

The Light of the Ancients, A Nation in the Vassal of the Gods, Prehell Paradise, Gods and Apocalypses, Children of the Wise Dragons, Samræður við guðina, Pílagrímar til Land englanna, Gullgerðarlist og kenning hins heilaga elds, Leiðin of the Dragon, Dark Powers Against the Path of the Dragon, og ásamt konu sinni þýddi hann Vedic ritgerð um fljúgandi Vimaanika Shaastra.

Ing. Ivo Wiesner sagði einu sinni um sjálfan sig:

»Ef manneskja fer óvart í gegnum "rúm-tíma samfelluna" inn í samhliða vídd, mun slík átakanleg reynsla neyða hann til að sætta sig við það og því mun hann nota heilann og verkfærin sem vísindin hafa búið hann til leita að orsökum og tengslum. Hann kemst að því að hann var ekki einn um svipaða reynslu, heldur höfðu margir verið það á undan honum. En það eru ekki allir sem hafa gaman af því að tala um það, því í kringum okkur eru enn nógu margir yfirborðskenndir dogmatistar og lýðskrumarar sem hafa það að markmiði í lífinu að eyðileggja og hæðast að öllu sem er ekki á stigi takmarkaðrar greind þeirra. Þegar ég las ýmsa niðrandi dóma um bækur Däniken, Souček, Bergier og annarra djarfsinnaðra höfunda, sem koma frá rótgrónum marxista-sinnuðum gagnrýnendum og staðfastlega „nákvæmlega“ hugsandi vísindamönnum /sem ég hafði sjálfur alvarlegar efasemdir um um raunverulegt vísindaframlag/, var varlega neyddur af "alter ego" mínu til að greina núverandi skoðanir og tabú sannleika. Ég notaði fjölda vísindalegra verkfæra til þess, þar á meðal kerfisupplýsingafræði og rökfræði, sem margir vísindamenn í dag nota ekki eða þekkja. Í fyrsta lagi er það „kerfisgreining“ sem við kölluðum „strategic analysis“ eða „dýptargreiningu á samhengi“ sem er jafngömul Alexander mikli, jafnvel eldri. Stærðfræðikenningin um glundroða og önnur verkfæri eru ekki síður dásamleg og kerfisbundin. Í átökum á skoðunum nefndra höfunda og gagnrýnenda þeirra myndaði ég smám saman þá skoðun að jafnvel þótt til dæmis herra Däniken hafi ekki vísindalega og tæknilega menntun og þar með gætu sum rök hans hljómað barnaleg, þá er hann í grundvallaratriðum rétt. Gagnrýnendur hans hafa rangt fyrir sér vegna þess að þeir eru íþyngdir af vitsmunalegri leti og þröngri skoðun sinni og eru oft ekki einu sinni nægilega upplýstir um það sem þeir eru að gagnrýna. Að lokum komst ég í þá aðstöðu að ég var með mikið upplýsingaefni og greiningu við höndina sem væri synd að leggja ofan í skúffu. Ég var forvitinn um viðbrögð lesenda með hlutlægum hætti og fór því á markaðinn með húðina mína, sem var þegar orðin ansi ör eftir fjölda slagsmála sem fylgdu fjölmörgum andstæðingum, sem ég kláraði nokkur hundruð. Þegar ég fylgdist með gjörðum Tékka Sisyfosar og las greinar þeirra, eða horfði á ræður nokkurra fremstu fræðimanna, komst ég að þeirri skoðun að heimskingjar megi ekki láta undan og að enn séu nægar góðar ástæður til að verja og breiða út Sannleika, ást og skilning meðal fólks. Og það er aðalástæðan fyrir því að ég skrifa bækurnar mínar, þótt ég sé ekki eins góður rithöfundur og margir aðrir sem hafa ekki enn fundið einhvers staðar hugrekki sitt.«

Ég persónulega myndi ekki vilja breyta sýn Wiesners á heiminn og málefnin sem ég er að fást við á síðum þessarar vefsíðu, bókstaflega ekki einni kommu. Og þar sem ég get ekki gefið þér fullan texta annarra bóka hans ennþá, þá tek ég mér það bessaleyfi að koma með hér að minnsta kosti sýnishorn úr sumum þeirra. Þetta er sú fyrsta og kemur úr bókinni Children of the Wise Dragons. Þú munt örugglega njóta þess að lesa hana.

BÖRN VIÐRA DRAKA

Guðlegi loginn segir við neistana sem koma upp úr honum:
„Þú ert mitt eigið sjálf, áletrun mín, skuggi minn, barnið mitt.
Ég hef gefið þér kjarna minn og ég mun vera í þér
fram að samruna, þegar Logi kemur upp úr neistanum
og hann mun sameinast mínum aftur."

Bók Dhyanas VII. 7

Flestir spyrja sig fyrr eða síðar spurningarinnar um tilgang lífsins, um hlutverk þess og markmið mannlegrar viðleitni í þessari ólgusömu og oft gleðilausu dvöl hér á jörðinni. Það er engin tilviljun að þetta gerist oftast við kynni við dauðann, með þjáningum náins fólks, vegna aðgerða hins illa eða lausra þátta. Það er í slíkum tilfellum sem maður finnur fyrir veikleika sínum og varnarleysi gegn hinum grimma heimi.

Í þjáningu og dauða eru menn jafnir og enginn munur á þeim, eins og auður, völd, miskunnarleysi, græðgi, eigingirni og grimmd skapa annars. Mesta völdin eða auðurinn mun ekki hjálpa til við þjáningu og dauða, því þeir gegna algjörlega óæðri hlutverki í lífinu, minni en rykið á skóm pílagríms. Það sem manneskjan þarfnast frá manneskju er ást, vinátta, samúð, hjálp í neyð, en líka gott orð og tímabær ráð. Við leitum leiðar sem leiðir til skilnings á sjálfri tilveru mannsins, örlögum hans og hlutverki, en í upphafi slíkrar leitar stöðvast við fyrstu hindrunina, sem er vanþekking á eigin sjálfsmynd. Við getum ekki skilið merkingu tilveru okkar nema við skiljum persónulegt eðli okkar, þekkjum sögu ættar okkar og finnum rætur okkar.

Vitringar þessa heims segja að allt hafi lengi verið sagt af spekingum og skráð í bækur þeirra. En maður má ekki vera latur við að lesa þær og leita leiðarinnar að sannleikanum um sjálfan sig og heiminn.

FJÖLGAR MANNAKYNDIR Í SÖGU JARÐAR

Þegar fyrstu menn af kynþætti Adams voru gróðursettir á jörðinni, sem átti sér stað fyrir um 35 árum, fengu þeir frá Höfundur og synir hans, Wise Dragons (Elohim, Dhyan Chohans, Rishis) sem kenna um fortíð og framtíð alheimsins, um kynþætti siðmenningar sem bjuggu á jörðinni á fyrri tímum, en einnig um uppruna þeirra, örlög og verkefni á tímum jarðneskra ríkja. lífið. Þessi kennsla er viðfangsefni fjölda fornra bóka, elstu þeirra eru bók Dhyanas, Sefer Razi-el, Bhagavad Gita (Jnaneshvari), Paramartha og Bók gullnu reglunnar. Samkvæmt fornum goðsögnum var bók Dhyana skrifuð af einum þeirra, sem hét Kasyapa. Bókin Sefer Razie-el var skrifuð af himneska fuglinum (englinum) Razi-el og gefin Adam áður en hann kom til jarðar. Bhagavad Gita var skrifað af Vivasvan og hann gaf það Manu, fyrsta föður mannanna. Paramartha og bók gullnu reglnanna voru skrifuð í samræmi við þjóðsögurnar um Nagarjuna af Naga (ormum), kennurum fyrstu mannanna sem komu frá stjörnumerkjunum. Pleiades. Ef við sleppum sláandi tali og orðatiltæki, muninum á tungumálahugtökum eða nöfnum, munum við uppgötva furðu samkvæman kjarna boðskaparins sem er sameiginlegur í öllum þessum bókum.

Fyrir núverandi mannkyn, lifði mannkyn af öðrum uppruna og þróaðist meira og minna farsællega á jörðinni, og fyrir andlega þróun mældi skaparinn út sjö þróunarlotur sem kallast manvataras. Við höfum ekki nákvæmar upplýsingar um upphaf fyrstu lotunnar (fyrstu manvataras), en okkur tókst að komast að því alveg nákvæmlega endalok síðustu, sjöunda manvatara, sem tengist hamförunum sem Nimir olli árið 52 369 f.Kr. er að upplifa síðasta af næstu sjö manvatara, sem samkvæmt ýmsum heimildum og útreikningum á að enda árið 2 e.Kr.

Hins vegar er til enn dýpri saga manna sem nær langt aftur í aldir og upphaf hennar átti sér stað í öðrum hluta alheimsins, kannski jafnvel í öðru rúm-tíma. Í upphafi, eftir sköpun alheimsins, komu mjög andlegar verur fyrstu kalpas (tímanna), sem aðeins voru til með þéttri orku Logossins, upp frá vilja skaparans. Þeir voru Dhyan Chohans einnig kallaðir Wise Dragons. Þessir synir skaparans, stundum kallaðir frumguðir alheimsins, sköpuðu úr kjarna sínum (orku Logossins) verur seinni kalpa á þann hátt sem líkja má við klónunaraðferðina. Fornar bækur vísa til þessara verur sem lægri anda, Lhae, engla og mörg önnur nöfn. Verur annarrar kalpa voru aðstoðar- og framkvæmdastarfsmenn verur fyrstu kalpunnar.

Athugið: Hugtak höfundar "kalpa" er eins og hugtakið "kynþáttur" sem ég nota... til dæmis þar sem mannkynið í dag er nefnt hér sem "mannkyn fimmta kalpa", ég vísa til þess sem "mannkyn fimmta kapp“...

Samkvæmt leiðbeiningum skaparans hjálpuðu þeir Vitri drekunum við að "klóna" verur þriðju kalpunnar, þykkja orku þeirra og á síðasta stigi útveguðu þeir þeim líka efnislíkama í fyrsta sinn. Að smíði og myndun efnislíkamans og hentugt umhverfi plánetanna hafi engan veginn verið auðveld vinna, sést af frásögnum Dhyanasbókar og annarra fornra texta. Margar tilraunir báru árangurslausar og það leið langur tími þar til viðeigandi tegund af efnislíkama var búin til.

Þegar þetta var loksins náð voru mörg svæði alheimsins byggð af þessu efnislega mannkyni, sérstaklega Pleiades, Óríon, Sirius-svæðið og fjarlæg svæði alheimsins, sem við vitum ekki mikið um í dag. Mannkynið á þriðju kalpa lifði í ástandi hærri meðvitundar en við og bjó yfir deild sem kallast "kriyasakti", sem hægt er að þýða í grófum dráttum sem "krafturinn til að skapa hæfileikann til að skapa með aðeins hugsun", þar sem sköpunarhluturinn. gæti verið í rauninni hvað sem er frá sviði efnisheimsins og andlega heimsins. Verur þriðju kalpunnar voru í fyrstu mjög andlegar, en eftir því sem vitsmunir þeirra þróuðust, varð andleg náttúra undirokuð og áhrif efnislíkamans og áhrif efnislegs umhverfis plánetanna urðu í auknum mæli.

Þessar verur þriðju kalpa komu til jarðar um það bil á mörkum frum- og frumfjallanna (Satya Yuga-tímabilið), eins og sést af tiltölulega fjölmörgum fundum af steingerðum beinagrindum þeirra, ummerkjum og gripum. Þeir voru sjö og í bókum af ýmsum uppruna kemur fram að nöfn þeirra hafi verið Valar (Anulindal), Anunak, (súmerískar sögur), guðir ljóssins (Gyelrap), Amesha Spenta (Bundahismu), Archons (Gnostísku textarnir) , plánetufrumuguðirnir grísku og vedísku pantheons, o.s.frv. Þessir sjö plánetuguðir höfðu einnig með sér sjö af guðlegum félögum sínum, auk tækni- og framkvæmdamanna (Maiar, Igig, Gandhar og hluti af neðri Anunak).

HÁMÁMGA FALL UPRUMUNA MANNAKYNJAR Í MÁLI

Eftir því sem áhrif efnislíkamans og umhverfis jarðar jukust, gáfur og sköpunargeta jókst, mótstaða og ögrun fór að vaxa meðal sumra af verum þriðju kalpa gegn Dhyan Chohan feðrum sínum og skaparanum. Þannig fæddist trúleysi en einnig ýmsir neikvæðir eiginleikar eins og eigingirni, græðgi, hatur, valdaþrá og grimmd. Þær verur þriðju kalpunnar sem gerðu uppreisn gegn lögmálum skaparans eru kallaðar Lhamayins (Gods of Darkness, Gods of the Moon) eða englar myrku sviðanna í gömlu textunum. Samkvæmt Dhyanas-bók voru Lhamayins um tvo þriðju hlutar af verum þriðju kalpa og tákn þeirra var liggjandi hálfmáni.

Athugasemd mín: Því miður lifði höfundur ekki ástandið í dag með flutning íslams til Evrópu... svo enginn getur stimplað hann sem útlendingahatur eða rasista... upplýsingar hans um þá staðreynd að hálfmáninn hefur alltaf verið tákn guða myrkranna, þ.e. guða hins illa, í sögunni tengist ríkjum Mið-Austurlanda og trú þeirra í formi íslams þeim mun meira að segja...

Sá hluti af verum þriðju kalpa, sem var trúr lögum skaparans, var nefndur af gömlu textunum Lhay (Guðir ljóssins, guðir sólarinnar). Andstaðan milli þessara tveggja hópa jókst og breyttist að lokum í stríðsátök, sem að mestu leyti áttu sér stað einhvers staðar í geimnum. Ég nefni þetta nánar í bókum mínum Pre-Hell Paradise og Gods og Apocalypse, en viðeigandi hugleiðingar má einnig finna í sögu JRL Tolkiens, The Silmarillion. Kabbalah og fjöldi biblíutexta, sem ekki gengu í gegnum tilhneigingulegar breytingar frumkristinna guðfræðiritstjóra, eins og því miður gerðist í Biblíunni, segja frá þessum atburðum út og inn. Kabbalah kallar guði þriðja kalpa "Bnej-ha Elohim" - syni Elohim (Dhyan Chohans, Vitur drekar).

Með tímanum komu Lhamayins að ráða yfir stórri plánetu sem nefnist Tir, sem í fornöld snérist um sporbraut við hlið jarðar. Á Tiru Lhamayin framkvæmdu þeir umfangsmikla áætlun um erfðatilraunir, en meginmarkmið þeirra var að búa til stóran stofn sem væri nothæfur sem hersveit í fyrirhugaðri stækkun til jarðar, Mars og annarra pláneta, en einnig í hlutverki starfsmanna og þrælar. Afrakstur þessara tilrauna voru fyrst mismunandi tegundir dýraskrímsla, síðar einnig samsetningar dýra- og mannslíkama, og þegar skaparinn tók burt hæfileika og kraft kriyasakti, einbeittu þeir sér að braut kynslóðarþróunar, byggða á blöndun þeirra. eigið erfðamengi með erfðamengi hins upprunalega frumstæða, jarðneska svarta kynstofns, sem þróast á jörðinni í miðbaugssvæðinu.

Þannig ollu Lhamayin hina biblíulegu „arfleifð dauðasynd“ sem endurspeglast í erfðamengi mannkyns nútímans. Dauðasyndin í Biblíunni er því í meginatriðum erfðasynd, kjarni hennar er tap á upprunalegu hreinu erfðamengi guða þriðju kalpa, sem skapast við inngöngu og tengingu erfðamengis dýra við erfðamengi Bnej-ha Elohim. Afleiðingin varð til þess að risastór, en líka dvergskrímsli, villt, grimm og miskunnarlaus, fæddust, en arfblendna erfðamengi þeirra hrörnaði kynslóð eftir kynslóð og olli miklum usla á jörðinni með hraðri æxlun.

Jafnvel á þeim tíma þegar Lhamayins voru gæddir kriyasakti, bjuggu þeir til fjölda kynslóða afkomenda sinna, sem voru verur fjórðu kalpa. Gamla bækurnar þekkja þær undir mörgum nöfnum eins og Titans, Asuras, Asas, Daimons, Trigards, Gigants, Kurus, Thoras, Genii, Chic-chans, Thandos o.s.frv. Þeir voru jafnvel árásargjarnari, óþolandi og gráðugri en feður þeirra Lhamayin. og á plánetum, sem þeir bjuggu, voru stöðug uppspretta óróa og ruglings.

Dhyanarnir ákváðu því að þeir yrðu smám saman fluttir til jarðar og undir eftirliti minni hóps Lhas með aðsetur í Sundarsom, sem var risastórt kyrrstætt gervihnött jarðar staðsett í töluverðri hæð yfir miðbaug. Í þessu sambandi tala Vedic bækurnar um 33 Suras (guði ljóssins) undir forystu Indra konungs. Endurbyggð til jarðar átti sér stað fyrir um það bil 85 árum síðan. Eftir mörg þúsund ár, þegar Asúrarnir höfðu þróast yfir í tæknilega háþróaða trúleysingja siðmenningu, réðust þeir inn og sigruðu Sundars og vísuðu Súra til jarðar. Þannig hófst djöflastríðið fyrir um það bil 000 árum og þriðja og síðasta stig þess endaði með algjörum ósigri djöflana um 25 f.Kr.. Áhugasamir geta fundið nánari lýsingu á atburðunum í bókinni Guðir og heimsveldi. Að fyrirskipun skaparans sviptu Dhyan Chohan-hjónin Lhamayins kriyasakti krafti þeirra og, ásamt afkomendum þeirra, neyddu þá að hluta til að setjast að á jörðinni, að hluta til neyddu þá til að draga sig í hlé til fjarlægra og auðna svæða alheimsins. Jörðin losnaði við flestar manndýra- og dýraskítar með tveimur hreinsunarflóðum (000 f.Kr. og 20 f.Kr.) og var þannig undirbúin fyrir framkvæmd annarrar áætlunar skaparans, sem kjarni hennar var að byggja jörðina með nýjum tegund fólks þar sem erfðafræðilegt líkan af efnislíkamanum er þekkt undir nafninu "Adaman Kadmon". Þessi landnám átti sér stað fyrir um það bil 000 árum, líklega á Tarim-svæðinu og Gobi svæðinu, sem á þeim tíma var jarðnesk paradís (Eden). Þannig komu verur fimmtu kalpa til jarðar og eru forfeður mannkyns nútímans, sem mannfræði hefur greint og lýst sem Cro-Magnon kynstofni. Mannkyninu hefur líklega verið gróðursett á öðrum stöðum á jörðinni (til dæmis á meginlandi Ameríku) en það eru ekki nægar fréttir af þessu. Tiltölulega hreinasta mynd þessa „fimmta mannkyns“ er að finna í Pýreneafjöllum (Baskar), í Kákasus (Ingús, Tsjetsjenar, Georgíumenn o.s.frv.), og ummerki um þessa upprunalegu mannkyni fimmtu kalpa eru samsett af nokkrum minnihlutahópum í norðurhéruðum Kasmír, Pakistan og Afganistan (Huntz, Nagars o.s.frv.)

Mannkyn fimmtu kalpunnar var á margan hátt frábrugðið fyrri mannkyni fjórðu kalpunnar. Fyrst í líftíma, sem var stytt úr 1000-1500 árum í 120 ár. Mannkyn fimmtu kalpunnar hefur einnig verulega lægri líkamshæð miðað við verur fjórðu kalpunnar, sem mældust að meðaltali 3-4 m, þess vegna voru þeir kallaðir "risar" í sögum og fornum hefðum. Með minni líkamshæð varð einnig minnkun á líffræðilegu viðnámi og líftíma, sár gróa hægar. Veruleg lækkun á greind mannkyns á fimmtu kalpa tengist beint djúpri hindrun á starfsemi meira en 80% af getu heilans, en sérstaklega þær stöðvar sem áttu að hafa samband við svið hærra meðvitundarástands, Lokað er á Universal Information og Akashic Field.

Þessi djúpa hnignun í líkamlegri og andlegri hæfni er fyrst og fremst afleiðing af blöndun á mjög fjarlægum arfgerðum í þroska, þannig að þökk sé þessari blöndun eignuðust afkvæmin, auk beinna banvænna gena, mengi gagnkvæmra andstæðra eða hamlandi gena. Það hefur verið blandað saman að minnsta kosti þremur þróunarfræðilega fjarlægum arfgerðum, fyrst og fremst arfgerðum fjórða og fimmta kalpa mannkyns og arfgerð gamla upprunalega jarðar, þróunarlega unga svarta kynstofnsins. Alvarlegustu neikvæðu áhrifin voru eyðileggjandi arfgerðir manna og dýra sem lifðu af hreinsunarhamfarirnar í litlum fjölda. Þessar arfgerðir hafa fært mannkyninu í dag þá gjöf Dana að vera eyðileggjandi en einnig ábyrg fyrir glæpsamlegri og andfélagslegri hegðun hluta íbúanna, aflögun á eðli (árásarhneigð, óþol innan tegunda, græðgi, miskunnarleysi o.s.frv.) og tilhneigingu til sjálfs- eyðileggingu.

Innleiðing á erfðamengi dýra manna-dýra í erfðamengi afkvæmanna er kjarninn í biblíulegri „dauðasynd“, sem er á sama hátt nefnd í öðrum heimildum sem alger hrörnun mannkyns. Lög skaparans skráð í fornu bókunum vara sérstaklega við blöndun fjórðu og fimmtu kalpa mannkyns, og sérstaklega við blöndun við afurðir bannaðrar kynbóta dýra og manna sem stafaði af erfðatækni þriðju kalpa verur. Rétttrúnaðar túlkun á Biblíunni, Kóraninum eða Talmúd af andlega takmörkuðum prestum varð til þess að mannkynið skapaði gervi aðskilnað kynþátta og óþols, þó vandamálið hafi ekki legið í tilvist kynþátta, heldur í tilvist fjarlægra erfðamengis í þróun. Trúarbragða- eða kynþáttastríð og þrælahald í kjölfarið eru aðeins ytri birtingarmynd takmarkana og andlegs afturhalds mannkyns, en andlegir leiðtogar þess hafa algjörlega brugðist. Þetta er kjarni, orsök og afleiðing "dauðasyndarinnar" forfeðra okkar.

Núverandi mannkyn er hópur af efnisverum sem bera eter- og að hluta geimlíkama (form, rúpas) af verum fimmtu kalpunnar (Cro-Magnons), en einnig risa fjórðu kalpunnar (Neteru, Nephilim) og hluta af þeirra guðlegu. feður þriðju kalpa, sem urðu fyrir áhrifum af breytingu á karma í kjölfarið uppreisn gegn lögum skaparans. Kjarni hins nýja karma var viðhengi við efnislega jörðina, hindrun ofurmannlegrar meðvitundar og að deila örlögum samtímans mannkyns. Þannig voru verur kalpaanna þriggja settar á eina byrjunarlínu örlaga sinna.

JRRTolkien: The Quenta Silmarillion

Ef einstaklingur á að skilja kjarna góðs og ills, merkingu laga skaparans og samræmi alheimsins, verður hann fyrst og fremst að skilja merkingu tilveru sinnar og skilja hlutverk sitt í þessum heimi. Hlutverk mannsins kemur meira og minna skýrt fram í fjölda fornra bóka, Dhyansbók (sjá kjörorð þessa kafla) og epics af Ligurian-Íberian uppruna sem eru í verkum Tolkiens (Quenta Silmarillion) tala skýrast. Ilúvatar (Skaparinn) eyddi öld einn í íhugun og ákvað síðan:

„Ég elska jörðina sem verður heimili Quendi og Atan. Quendi verða ljómandi allra jarðneskra vera, þau verða falleg og þau munu sjálf skapa miklu meiri fegurð en hin börnin mín hafa enn búið til, þau munu ná jafnvel mestu heimsku í þessum heimi. En ég gef Atönum dásamlega gjöf, sem mun leiða hjörtu manna út fyrir mörk þessa heims þar sem þeir finna engan frið, þeir munu öðlast hæfileika til að móta veru sína meðal krafta og fyrirbæra heimsins, handan mörkin sem tónlist Ainanna skilgreinir, sem er örlög annarra, svo þau geti leitt til fullkomnunar og klárað verk mitt til síðasta punkts. Þessi fallega gjöf er fullkomið frelsi til að velja leið til sannleika og þekkingar sem leiðir marga af lífi sínu, í lok þess munu þeir snúa aftur til mín til að taka þátt í öðru þema tónlistar Ainur.'

Ainur eru verur fyrsta og annars kalpas, sem við höfum kynnst undir nöfnum heilagra feðra, Dhyan Chohans, Wise Dragons, Elohim, o.s.frv. Quendi er nafnið á verum þriðja kalpa í Íberíu- Ligurian tungumál, sem við hittum í bókum undir nöfnum álfa, Vans, Surs, Adityas, o.fl. Nafnið Atani tilheyrir fólkinu sem kom síðast til jarðar, það er sem mannkyn fimmtu kalpa.

Gamlar bækur kynna okkur fornt leyndarmál, sem fólk leyndi og brenglaði af ýmsum ástæðum og eftir öðrum áhugamálum. Grundvöllur þessa leyndardóms er sá að æðsta vera mannsins er „sálin“ (Atma), sem táknar hina hreinu röð skaparans í manninum. Engin sköpuð vera hefur þessa röð Guðs sem hluta af eigin kjarna, því jafnvel æðstu andlegu verur fyrstu kalpa voru skapaðar úr röðum Logossins, sem má skilja sem frumkjarna alheimsins sem Guð skapaði. Mannssálin, sem röð Guðs, er neistinn sem skaparinn sendi til að breytast í guðlega logann í skóla lífsins. Eins og faðir margfaldast í börnum sínum, sem hann miðlar því besta sem í honum býr, til þess að kynþáttur hans megi fjölga og áhrifum, þannig býst skaparinn við af neistum sínum, breyttum í loga, að kraftur og styrkur algerrar meðvitundar fjölgi, og öðlast fullkomna fegurð og sátt alheimsins. Í raun er maðurinn ungur guð sem var sendur af föður sínum til að upplifa forhelvíti paradísar, sem er jörðin okkar, til að læra að horfast í augu við hið illa og þekkja hin sönnu gildi gæsku, kærleika og vináttu. Þannig, með minn ófullkomna mannsheila, skil ég kjarna annarrar áætlunar skaparans.

Bók Dhyans, Sefer Razi-el ha Malach, Kabbalah og aðrar heimildir nefna vanþóknun og mótstöðu verur lægri andlegra sviða við áætlun skaparans. Guðir og englar Vinstri Beriatic og Yetsirate heimsins voru ekki sammála ætlun skaparans, vegna þess að þeir trúðu því að maðurinn, skapaður samkvæmt þessari áætlun, myndi ekki hlýða lögmálum formsins og breyta þeim í samræmi við vilja hans. Guðir og englar hins sanna Beriatic og Yezirate heims mótmæltu því að maðurinn, samkvæmt vilja sínum og ímyndunarafli, yrði uppspretta kærleika, miskunnar og sáttar heimanna. Kjarninn í andstöðu þessara lægri anda var öfund og gremja sem stafaði af ásetningi skaparans um að setja röð hans (neista) inn í manninn, sem Hebrear kalla "Neshama", búddistar "Dharmakaya" og Vedic heimildir "Atma" Buddhi".

Þessi hugtök hafa næstum sömu merkingu, í grófum dráttum þýdd sem „andlegur líkami“ eða „andlegt form“. Öfund hinna lægri anda stafaði af þeirri staðreynd að skaparinn, með þessari ákvörðun, setti manninn í margt óviðjafnanlega hærra og mikilvægara en það sem veitt var andlegum verum á öllum sviðum. Þegar skaparinn, samkvæmt annarri áætlun sinni, skapaði kjarna hins nýja manns, eða öllu heldur "andlegt hjarta" hans, setti hann í hann ótæmandi uppsprettu kærleika, samúðar, miskunnar og sáttar. Hlutverk mannsins er að losa, hreinsa og dýpka þetta dásamlega vor. Samkvæmt leiðbeiningum skaparans, sköpuðu Vitri drekarnir (Dhyans) úr sínu eigin efni, sem er í meginatriðum efni Logos, astral líkama mannsins (astral form), sem Vedic og Brahmanical heimildir kalla "Manasa sharira" eða „Manasa rupa“ og Hebrearnir „Rúach“. Í astrallíkamanum setti skaparinn verk sitt "andlegan líkama" og útbjó allt flókið Vitra dreka með óseðjandi sköpunargáfu, takmarkalausri þrá eftir þekkingu og meðvitund sem tengir manninn við allar víddir og heima. Með öllu þessu flóki sem samanstendur af andlega og astral líkamanum er maðurinn frábrugðinn lægri andlegum verum, en flestir þessara hæfileika vakna hægt, allt eftir vilja mannsins til að leita og finna sannleikann. Skaparinn útbjó manninn fullkomlega og gaf honum fullkomið valfrelsi og sköpunarfrelsi, sem enginn annar nema skaparinn getur takmarkað án þess að skemma eigið karma.

Bókin Dhyana lýsir sköpunarferli mannsins á þann hátt að heilagur faðir og heilög móðir í einu (skaparinn og heilagur andi) vefja andlega uppbyggingu mannsins á þann hátt að andlegt höfuð hans byrjar í æðsta andlega sviðið (Puruši) og neðri hluti hins ímyndaða andlega líkama fer inn í efni ( Prakriti). Andardráttur heilags föður og heilagrar móður, sem heitir Fohat, fullkomnar andlegan líkama mannsins úr tveimur efnislegum orkum sem koma frá loganum mikla (Log). Þannig lífgaði synirnir (fólkið) út í heimana til að þekkja sannleikann. Í lok hins mikla dags, þegar Sannleikurinn er fundinn og Harmony er að fullu náð, munu synirnir snúa aftur til að sameinast bæði föður og móður til að mynda fjölskyldu í eina (sameinað í eina). Bók Sefer Yetzirah talar um trúboð mannsins á eftirfarandi hátt:

„Ungur maður í hreinum astral (andlegum) líkama, sem hann tók á móti á sviði beriatísks heims æðstu guðanna, stígur niður sem andlegur Adam inn í heim Yecirate, heim hinna lægri guða, þar er hann sett inn í efnislíkama og í honum sem efnislegur Adamah Kadmon (Gayomard — fimmti maðurinn kalpas) birtist á efnislega jarðneska sviðinu sem kallast Asía. Á sviði Asíu mætir hann bæði illu og góðu í mörgum lífum, lærir að horfast í augu við hið illa, skilur raunverulegt eðli þess og nauðsyn tímabundinnar tilveru hans á sviði Asíu, þar sem hann ætti að læra að þróa sofandi gjafir foreldra sinna og öðlast nauðsynlega reynslu.

Bók Dhyans er nokkru ítarlegri og gefur til kynna að mannleg vera, mynduð af flóknu andlegum og astral líkama, sé send til sviðs lægri guða (engla), sem útbúa það fyrst etherískum og síðan efnislíkama. , eftir það er það gróðursett á jörðinni. Það þróast í efnislíkama í umhverfi jarðar eða sambærilegum efnisheimum í langri röð lífs. Þegar nefnd Delpass áhrif sanna veruleika endurholdgunar.

Sköpunarferlið og augljós rökvilla darwinista

Raunveruleiki sköpunarferilsins sjálfs stafar af mati á þeim tíma sem nauðsynlegur er fyrir þróun frumstæðrar einfruma lífveru í samræmi við hugmyndir og kenningar darwinista. Hæfilegt mat gefur til kynna að nauðsynlegur tími fyrir þróun einfaldrar lífveru úr ólífrænum íhlutum sé að minnsta kosti 500 sinnum lengri en núverandi áætlaður aldur alheimsins.

Þess vegna varð efnislífið sjálft að myndast "annars staðar", eða varð til. Hins vegar segir þetta nákvæmlega ekkert um uppruna andlegs kjarna mannsins (meðvitund), sem darwinistar hunsa. Hins vegar hefur raunveruleiki sköpunarferilsins og þar af leiðandi „sköpunarkrafturinn“ (Creator) verið staðfestur með undarlegum hætti með niðurstöðum nútíma tæknirannsókna.

Frægur vísindamaður Nikola Tesla þróaði kenningu um tilvist þáttar "Zero Time" og að nota Zero Time Generator hans, sem hann smíðaði árið 1920, sannaði réttmæti kenninga hans. Kjarninn í þessari Tesla kenningu er sú niðurstaða að alheimurinn okkar, sem og sólkerfið og pláneturnar, hafa núlltímann sem ákvarðar upphaf sköpunar þeirra, og það er hægt að mæla nákvæmlega með því að nota rafall hans. Afgerandi niðurstaðan var sú að núlltími er í eigu allra manna, en flest dýr skortir hann, vegna þess að þau eru afrakstur langrar þróunar tegunda eins og Darwin og fylgjendur hans hafa sett fram.

Núlltími hvers og eins er mismunandi og þessi gögn eru eins ákveðin og fingraför, lyktarslóð eða hljóðróf mannsröddarinnar. Núlltími vísar hins vegar ekki til aldurs líkama einstaklings heldur ákvarðar sköpunartíma fjölvíddar veru hans og hjá mörgum hefur komið í ljós að gildi núlltímans fer yfir aldur jarðar og sólkerfisins. og nánasta umhverfi alheimsins. Mikill meirihluti manna hefur núlltíma sem er hærri en aldur lífhvolfs jarðar, sem myndi sanna geimveran uppruna manna, en einnig ódauðleika fjölvíddar veru, þar með talið veruleika endurholdgunar.

Hins vegar sannar tilvist Zero Time einnig óbeint raunveruleika sköpunarritgerðarinnar. Þar sem ekki er hægt að ímynda sér sköpunina án skaparans er raunveruleg tilvist Guðs einnig óbeint sönnuð. Hann rannsakaði gildi Zero Time N. Tesla á eigin spýtur rafall ZTRG vinna á tíðnisviðinu 30 Hz. Niðurstöður Tesla voru prófaðar og staðfestar á áttunda og níunda áratugnum í tengslum við mjög flokkuð verkefni bandarískra stjórnvalda. Montauk a Phoenix.

Byggingarfræðileg uppbygging fjölvíddar mannsins og innbyrðis tengsl einstakra forma og vídda fundu myndræna framsetningu sem Stóra Mantra, Tíbet "chorten" og Graal, eins og ég nefndi í fyrri kafla. Við höfum þegar greint sögu og sköpunaraðferð hins andlega og astrala líkama mannsins, svo það sem eftir stendur er greiningin á eter- og efnislíkamanum, sem er frekar erfið og ekki hefur öll tvíræðni verið skýrð.

Eterlíkaminn kallaður "Linga sharira" eða "Nirmanakaya", sem oft er þýtt sem "líkami fíns efnis", myndar eins konar orkutengil eða umskipti sem leyfa tengingu efnislíkamans við astrallíkamann, en miðlar einnig inngöngunni. af fyrirbærinu "lífskraftur" (lífsorka), án þess er efnislíkaminn aðeins dautt efni. Samkvæmt tíbetskri athugasemd við bók Dhyans var eterlíkaminn einnig búinn til af Dhyan Chohans, en aðeins eftir sköpun efnislíkamans sem Dhyans völdu til að henta þörfum þeirra. Í tengslum við sköpun efnislíkamans (form, rúpa) þróaðist mjög átakamikil staða eins og Dhyanas-bókin, en einnig Kabbalah og aðrar fornar bækur, segja frá.

Upphaflega fólu Dhyan Chohan-hjónin sköpun efnislíkamans mannsins til verum þriðja kalpa, Lhas (lægri anda, engla), og það jafnvel á þeim tíma sem var á undan fyrrnefndri uppreisn gegn skaparanum. Samkvæmt umsögn um Dhyanasbók var þessi þróun efnisforms mjög erfið og tók langan tíma. Einstök þroskastig þessarar sköpunar eru endurtekin til þessa dags í formi mannlegs fósturvísis sem er að þróast. Í skýringunni er því haldið fram að einstök stig sköpunar efnislíkamans mannsins hafi verið búin dýraformi lífskrafts og smám saman verið gróðursett á 40 plánetum með svipuð lífsskilyrði og jörðin. Þar þróuðust þeir áfram undir áhrifum frá krafta þeirrar plánetu. Því miður vitum við enn of lítið um þróun lífs á plánetum, burtséð frá því að við getum ekki einu sinni greint þessar tilraunareikistjörnur nema eina - jörðina.

Sköpun á efnislíkama mannsins

Myndun efnislíkamans manneskju var greinilega mjög erfitt verkefni, jafnvel fyrir Lhae sjálfa, og Dhyans-bókin heldur því fram að með tímanum hafi mótunarstefnan skipt í tvær áttir, eða tvær þróunarhugtök, sem urðu æ fjarlægari frá hvort öðru.

Meðal annars er súmerska epíkin "Athrahasis", babýlonska epíkin "Enki og Ninmach", hetítaepíkin "Rulers of the Heavens", perúsku Pachamac goðsagnirnar, Silmarillion Tolkiens og fleiri heimildir um þessi Lha vandamál við myndun mannslíkami. Ég komst að þeirri niðurstöðu að aðgreiningin á tveimur ólíkum sköpunaráformum Lha væri orsök stigmögnunar síðari umdeildrar starfsemi hinna tveggja skiptu hópa Lha. Einn þeirra, kallaður Lha-mayin, fór síðan í opinbera uppreisn og leysti úr læðingi röð illvígra djöflastríða.

Mér sýnist að það hafi verið harðvítug deilan um hvernig efnisform mannsins yrði til sem hafi verið orsök aðskilnaðar Lhamayin frá Lha. Lhamayins komu síðan inn í minningu aldanna sem andar myrkra sviða, guðir undirheimanna eða guðir jarðar. Við skulum einbeita okkur að því að skýra kjarna deilunnar.

Við myndun efnisforma þróuðust Lhaos skref fyrir skref frá einföldum formum yfir í spendýr og aðeins á prímatastigi beygðu þau stefnu myndunar mannsins frá frekari myndun dýralífs. Darwin og fylgjendur hans skráðu þetta ferli sem þróun dýraforma, en þeir misstu af því að þetta var í raun ekki náttúruleg þróun, heldur mótun formaauðgis með vilja verur með hærra meðvitundarstig.

Að þessi skoðun sé nálægt raunveruleikanum sannast af niðurstöðum ýmissa gripa og ummerkja manna þegar á þroskaskeiði þrílóbíta (neðri kambríu), þ.e. löngu áður en spendýr og prímatar komu fram á jörðinni. Ég vísa áhugasömum á bókina MA Crema og RL Thompson. Við uppgötvunina sem ég nefni í Pre-Hell of Paradise, læt ég fylgja með tengil á uppgötvun á steingerðan risastóran fingur með nagla, beinagrind risastórrar konu og barns og málmhamarhaus með steingerðri öxi í Paluxy ánni. Valley, Texas, í berglögum 135 milljón ára gömul.

Upplýsingar eru veittar 2000 Tímarit (Nr. 1994 frá 2,6). Það kemur á óvart að hamarhausinn sjálfur er afrakstur að því er virðist háþróaðri málmvinnslu og stálið inniheldur ekki nikkel, heldur XNUMX% klór (frekar samsæta brennisteins). Svipaðar vísbendingar eru veittar af gripi af óþekktri notkun, sem fannst í sandgryfju nálægt Mures ánni í Transylvaníu nálægt steingerðu mastodonbeini í lagi af Pleistocene aldri. Það veitir yfirlit yfir niðurstöður risabeinagrindanna í steinum sem eru tugmilljóna ára gömul V. Farkas (Óútskýrðar ráðgátur).

Augljós rökvilla darwinista

Þessi stutta útrás staðfestir augljósa villu darwinista. Lhamayin fór aðra leið frá dýralíkama prímats (líklega Horno erectus) á meðan þeir fylgdust með aukningu á meðvitundarstigi og greind þessa dýrs. Hversu mörg tilraunalíkön urðu til á þennan hátt er ekki hægt að áætla í dag, en með miklum líkindum var eitt af síðustu og líklega fullkomnustu gerðum dýrs með innbyggða greind og hærri meðvitund Horno sapiens neanderthalensis.

Í Dhyans bók kemur fram að Vitri drekarnir (Dhyan Chohans) neituðu að nota þessa sköpun Lhamayins og notuðu efnislíkamslíkanið sem Lhay skapaði sem samsvaraði best annarri áætlun skaparans. Þetta mynstur efnislíkamans varð þekkt undir nafninu Gayomard eða Kadmon. Frá tengiliðum við ETI frá Galactic Federation það kom í ljós að þetta líkan af efnislíkamanum var samþykkt af Lhay og skaparanum sem alhliða fyrirmynd efnislíkamans mannsins fyrir allan alheiminn. Höfnun Hins vegar, eftir meiðsli þeirra, héldu Lhamayins áfram erfðafræðilegri þróun "síns" manns, með því að sameina erfðaefni prímata við erfðaefni eigin tegundar með erfðabreytingum á sameinda- og undirsameindastigi og búa til alveg nýtt erfðamengi veru. sem við þekkjum frekar undir hugtakinu "mann-dýr".

Töluverður fjöldi mismunandi útgáfur af manna-dýrum varð til og Neanderdalsmaðurinn var líklega ein þeirra. Þessar voðalegu verur héldu einkennum dýrs (hraði, styrkur, þolgæði, þrek), en fengu auk þess frá erfðafræðilegum „feðrum“ sínum nokkra hæfileika og ofurmannlega eiginleika sem stafa af hærri vitund. Þessar voðaverkir mættu oft fornu þjóðunum og þær báru heilaga lotningu og lotningu fyrir þeim vegna ofurmannlegs máttar sinnar.

Gera má ráð fyrir að hæfileikar þessara skrímsla hafi verið mjög nálægt hæfileikum verur þriðju kalpa (lægri guða, engla). Þessi óæskilega blöndun á genum dýra við gena minni guðs var álitinn af skaparanum og Dhyan Chohan vera ólöglegt og skaðlegt brot á sköpunaráætlun mannsins og er kjarninn í Biblíunni "dauðlega synd". En Lhamayins dýpkuðu erfðasyndina enn frekar með því að leiða afkomendur sína frá fjórðu kalpunni til að halda áfram erfðafræðilegum tilraunum, en markmið þeirra var að ná jafnvægi í erfðamengi manna og dýra með kynslóðasamböndum við upprunalega frumstæða svarta jörðina (svo- kölluð „kyn svarta Evu“), en einnig með Adamah Kadmon tegundinni, eftir lendingu hans á jörðinni.

Samkvæmt fyrirmælum skaparans eyðilögðust flest mann-dýra skrímsli í nokkrum risastórum hamförum (52 f.Kr., 369 f.Kr., 34 f.Kr.), en lítill hluti þeirra var bjargað og lifði af í fjallaskjóli og "syndugri" hún flutti síðar erfðamengið yfir í erfðamengi mannkyns samtímans með því að krossa við Adamah Kadmon kynið. Innrás erlendra gena inn í erfðamengi Adamah Kadmon kynstofnsins raskaði arfhreinni hans og jafnvægi. Verulegur hluti af vandamálum íbúa nútímans, eins og græðgi, umburðarleysi, grimmd, andlegan þolgæði og tilhneigingu til andfélagslegrar hegðunar, er líklega ytri birtingarmynd þess að skaðleg erlend gena séu til staðar.

Adamah Kadmon, útgáfa 1 og áfram

Fyrsta útgáfan af efnisformi Adamah Kadmon var hermafrodíta, en sameining beggja kynja í einni veru var sögð vera óhagstæð, svo Dhyan Chohans skildu kynin að og tóku hluta af lífskraftinum prana (ti, chi, rei-ki) frá Adam og settu það í kvenkyns hluta verunnar Adamah Kadmon. Síðan þá er frumveran gerð úr tveimur hlutum af gagnstæðu kyni (karl og kvenkyns) og báðir hlutarnir gangast undir meðvitundarþróun í sitt hvoru lagi. Endurfundir þeirra eiga að gerast aðeins eftir lok þróunar í efnislíkamanum, þegar andlegi Adamah Kadmon verður endurreistur.

Athugið: Hér vil ég vekja athygli ykkar á því að höfundur þessarar bókar hefur mikið rangt fyrir sér um eitt... upplýsingaveitan mín er tilvist pör af efnislegri konu og efnismanni, sem eiga að koma saman í lok þroskaferils síns, sameinast og ná þannig frelsun frá þessum jarðneska og svipuðum veruleika, útiloka þeir í þágu afbrigðisins af nauðsyn þess að ná innra jafnvægi karl- og kvenorku í hverri manneskju... þessa staðreynd er hægt að sannreyna með kerfisbundinni greiningu á upprunalegum yfirlýsingum Krists í einu skránni sem varðveitt hefur verið af kirkjunni sem hefur ekki verið spillt: Tómasarguðspjalli » fyrirvara mína um hugmyndina um nálgun höfundar í þessu máli, þeir halda lengra inn á svæðið af orsökum samkynhneigðar sem hann nefnir

Hin djúpa tilfinning sem laðar mann að ákveðinni konu og öfugt er spegilmynd af undirmeðvitundinni þrá eftir endursamruna tveggja aðskildra hluta frumverunnar. Fundur beggja vera í efnislegum líkama er undantekning frekar en regla. Stundum er fundir beggja hluta sem dvelja tímabundið í efnislegum líkömum af sama kyni. Þetta er aðalástæðan fyrir samkynhneigð sumra. Við skulum ekki dæma þá hart og sýna þeim samúð og fyrirgefningu, því ekkert okkar veit fyrirfram í hvaða líkama við munum haldast í framtíðinni. Biblíulegar heimildir nefna þessa tvo hluta Adamah Kadmon í efnislíkömum hins kynsins "Adam"(karlkyns hluti) og"Eva“ (kvenkyns hluti), Vedic heimildir þekkja Adam sem efni sem heitir Mahlja, en Eva undir nafninu Mahljánag. Þetta er í rauninni leyndarmál uppruna og fæðingar mannsins.

Lok sýnishorns úr bókinni: Ivo Wiesner — Börn vitra dreka