Trepanation: Af hverju fæddust forfeður okkar holur í hauskúpum sínum

26. 03. 2019
6. alþjóðleg ráðstefna um exopolitics, history and spirituality

Á langri forsögu mannsins framkvæmdi fólk um allan heim höfuðkúpu, hörð skurðaðgerð þar sem það gat gat í höfuðkúpu lifandi fólks. Annað hvort með borun eða með því að skera eða skafa beinin með beittum verkfærum. Fornleifafræðingar hafa afhjúpað þúsundir höfuðkúpa með merkjum um þenslu við uppgröft um allan heim. En þrátt fyrir augljóst mikilvægi þessarar aðferðar eru sérfræðingar ekki sameinaðir um tilgang þess.

Hver var tilgangurinn trepanation

Rökstuðningur mannfræðinga byggir á reynslu af þreifingum sem gerðar voru á 20. öld í Afríku og Pólýnesíu. Trepanations áttu að útrýma aðallega sársauka af völdum höfuðkúpuáverka eða taugasjúkdóma. Trepanations höfðu líklega sama tilgang í forsögu. Margir trepanated höfuðkúpur sýndu skýr merki um höfuðáverka eða taugasjúkdóma, þar sem trepanation opnun höfuðkúpunnar var á þeim stað þar sem þetta vandamál.

Trepanation (© Sheila Terry / Science Photo Library)

Trepanations voru gerðar bæði af læknisfræðilegum ástæðum og af forfeðrum okkar af trúarlegum ástæðum. Elstu beinu sönnunargögnin um trepanation eru frá því um 7 f.Kr. Það var stundað á nokkrum mismunandi stöðum í Grikklandi til forna, Norður- og Suður-Ameríku, Afríku, Pólýnesíu og Austurlöndum fjær. Þannig hafa menn þróað og framkvæmt trepanation sjálfstætt á mismunandi stöðum á jörðinni. Flestir samfélagsmenningar yfirgáfu það þó seint á miðöldum, en iðkun þess var viðvarandi á afskekktum svæðum í Pólýnesíu og Afríku þar til snemma á 000. öld.

Trepanation 20-25 ára stúlku. Gatið læknaðist aðeins (© Þýska fornleifastofnunin (DAI), Julia Gresky)

Þegar fyrstu birtu rannsóknirnar á 19. öld um þrepa sögðu að framkvæmd þrepa á forsögulegum íbúum væri andlegs eðlis. Tilgangurinn var að leyfa inngöngu í höfuðkúpuna eða losa um anda í mannslíkamann, eða það var líka hluti af vígsluathöfninni. Það er hins vegar mjög erfitt í dag að sanna læknisfræðilegan tilgang með því að hrista, vegna þess að mannsheilinn lét ekki eftir sig nein ummerki á höfuðkúpunni. En þrátt fyrir það fundust bestu sönnunargögn sem fundist hafa um helgihald þeirra á litlu svæði í Rússlandi.

Uppgötvaðu síðuna

Sagan hefst árið 1997. Fornleifafræðingar hafa uppgötvað grafir við norðurströnd Svartahafs, á svæðinu í Rostov við Don. Staðurinn innihélt beinagrindarleifar 35 manna sem dreifðir voru í tuttugu gröfum. Samkvæmt greftrunaraðferðinni áætla vísindamenn að grafirnar séu frá 5 til 000 f.Kr., bronsöld.

Tólið sem trepanation var framkvæmt með (© Science Photo Library)

Í einni af gröfunum voru beinagrindur fimm fullorðinna - þriggja karlkyns og tveggja kvenkyns beinagrindur, ásamt beinagrind barna á aldrinum eins til tveggja ára og stúlku um unglingsaldur. Að finna fleiri beinagrindur í einni gröf er ekki óvenjulegt. Höfuðkúpur tveggja karla og tveggja kvenna, þar á meðal óþroskaðrar stúlku, hristist. Hver höfuðkúpa var með eins sentimetra breitt gat með fullkomnu sporöskjulaga lögun. Götin voru skafin við brúnirnar og aðeins ein karlkúpukúpa bar merki um að ýta og klóra en gatið var ekki lengur borað. Aðeins höfuðkúpa ungbarnsins sýndi engin merki um þenslu.

Elena Batieva

Mannfræðingurinn Elena Batieva við Suðurríkjasambandsháskólann í Rostov-við-Don, sem var að rannsaka málið, skildi strax hið óvenjulega eðli slíkrar þenslu. Það var búið til nákvæmlega á sama svæði höfuðkúpunnar, kallað obelion, sem er aftari toppur höfuðkúpunnar, á staðnum á höfuðkúpusaumunum. Staður eins og obelion er mjög óvenjulegt fyrir trepanation, með minna en 1% af svipuðum trepanations sem þekkjast yfirleitt. Enn sem komið er hefur aðeins fundist ein hauskúpa með slíka trepanation á þessu svæði árið 1974, mjög nálægt svæði síðari uppgötvunarinnar. En uppgötvun fimm eins þrepa er fullkomlega fordæmalaus.

Trepanation

Óvenjulegt að framkvæma trepanation í obelion er einfalt. Það er mjög hættulegt. Obelion liggur beint fyrir ofan svæðið sem kallast superior sagital sinus, þar sem blóð safnast saman í heilanum áður en það rennur út í aðal heilaæð. Með því að opna höfuðkúpuna á þessum tímapunkti, hættir stjórnandinn við mikilli blæðingu sem leiðir til dauða. Þetta þýðir að fornir forfeður bronsaldar í Rússlandi hljóta að hafa haft mjög mikilvæga ástæðu fyrir slíkri þenslu. Sérstaklega þegar beinagrindin sýndu enga meiðsli eða sjúkdóma fyrir eða eftir trepanation. Með öðrum orðum, þetta fólk var í fullkomnu líkamlegu ástandi, svo hvers vegna var það þrefalt? Er þetta sönnun fyrir hluta af helgisiði? Það væri áhugaverður kostur. E. Batatia varð þó að láta af þessari kenningu. Þrátt fyrir að hún hafi verið með greiningar á mörgum beinagrindum frá Suður-Rússlandi gat hún ekki leyft sér að búa til kenningar byggðar á örfáum hauskúpum, þó dularfullar höfuðkúpur gætu verið.

Leitaðu í skjalasöfnum

E. Batieva ákvað því að skoða allar óbirtar skrár í Rússlandi frá fornleifauppgröftum varðandi óvenjulegt hristing af hauskúpum á svæðinu í ógeðinu. Það kom á óvart að hún var farsæl. Hún fann tvö tilfelli af höfuðkúpu í höfuðkúpunni í höfuðkúpum sem áður fundust. Önnur er frá 1980 og hin frá 1992. Hvor þeirra uppgötvaðist á stað í um 50 kílómetra fjarlægð frá Rostov en í þeirra tilfelli var um læknisaðgerð að ræða. Þannig fannst E. Batatva alls 8 tilfelli á litlu svæði í Suður-Rússlandi, líklega frá sama tíma.

Trepanation konu á aldrinum 30-35 ára. Gatið er gróið. (© Þýska fornleifastofnunin (DAI), Julia Gresky)

Árið 2011 greindi alþjóðlegt teymi fornleifafræðinga 137 mannagrindur. Þessum var lyft frá þremur grafreitum frá bronsöldinni í suðausturhluta svæðisins um 500 kílómetrum í kringum Rostov við Don, í Stavropol-héraði, nálægt landamærum Georgíu í dag. Megintilgangurinn var að kanna heilsufar íbúa en af ​​þeim 137 hauskúpum sem fundust höfðu 9 verulegt gat. Fimm þeirra voru venjuleg dæmi um þrep. Holur voru boraðar í ýmsum afbrigðum á fremri og hlið hluta höfuðkúpunnar og þessar beinagrindur báru skýr merki um líkamlegan óþægindi, svo að nota átti þrep til að meðhöndla þessa áverka. Hins vegar höfðu fjórar beinagrindurnar sem eftir voru engin merki um meiðsli eða sjúkdóma og höfuðkúpur þeirra voru þreifaðir nákvæmlega á þeim stað sem obelion var.

Tilviljun hefur vísindamaður - Julia Greska mannfræðingur frá þýsku mannfræðistofnuninni (DAI) - þegar lesið ritgerð um trepanations á Rostov svæðinu eftir E. Batieva. Aðeins nú hafa E. Batatva og J Gresky, ásamt öðrum fornleifafræðingum, lýst öllum 12 höfuðkúpuskjálftunum í obelion. Rannsókn þeirra var birt í apríl 2016 í tímariti American Journal of Physical Anthropology.

Trepanation var útbreidd

Uppgötvun 12 slíkra höfuðkúpa er alveg óvenjuleg, hvar sem þau hafa uppgötvast. Og sú staðreynd að þau fundust á örlítið stóru svæði í Rússlandi býður upp á mjög líklega tengingu þeirra á milli. Ef engin tengsl eru á milli þeirra, þá virðist hún vera mjög lítil miðað við einstaka þrep sem gerð er í slíku magni og að þessu leyti. E Batieva og J. Gresky, ásamt kollegum sínum, vita að það er mjög erfitt að sanna kenninguna um miðju trúarbragða í suðurhluta Rússlands, en slíkur hauskúpuhópur með óvenjulegar trepanations býður upp á þessa kenningu.

Sérfræðingurinn um trepanation í Rússlandi er Marie Mednikova frá vísindaakademíunni í Moskvu. M. Medniková telur að trepanation á tilteknu og hættulegu svæði af kraníu hafi verið framkvæmd til að fá ákveðna tegund af umbreytingu. Hann telur að trepanations á þessu höfuðkúpu hafi þjónað til að öðlast óvenjulega hæfileika sem almenningur hafði ekki. Við getum því aðeins velt því fyrir okkur hvers vegna þetta 12 heilbrigða fólk fór í óvenjulega og hættulega þenslu. En þökk sé þessum mjög trepanation holum getum við hugsað um örlög fólksins sem fór í trepanation.

Ein af 12 höfuðkúpum með trepanation, grafin í Rostov byggð, tilheyrði ungri konu, um 25 ára gömul. Höfuðkúpa hennar sýndi engin merki um lækningu. Af þessu má draga þá ályktun að konan hafi látist annaðhvort við aðgerðina eða skömmu eftir hana. Hins vegar sýndu höfuðkúpurnar sem eftir voru að eigendur þeirra lifðu aðgerðina af. Bein þessara höfuðkúpa höfðu gróið brúnir holanna, þó að beinið hafi aldrei vaxið að fullu. Þrjár af þessum 12 hauskúpum sýndu aðeins lélega lækningu, sem þýðir að þessir einstaklingar lifðu aðgerðina af í um það bil tvær til átta vikur. Þessar hauskúpur tilheyrðu konum á aldrinum 20 til 35 ára. Þriðja manneskjan var eldri, á aldrinum 50 til 70 ára, en ekki var hægt að bera kennsl á kyn. Aðrar átta höfuðkúpur sýndu tiltölulega háþróaða lækningu á gatinu og þaðan má álykta að þessir einstaklingar hafi lifað aðgerðina af í um það bil 4 ár í viðbót.

Var trepanation helgisiði?

Örlög fyrstu fólksins úr fjöldagröfinni, sem hreif E. Batieva með sérkennilegu fjöreggi sínu, eru einnig áhugaverð. Tveir menn og tvær konur og ung, ung stúlka komust lífs af með gatið sitt í mörg ár. Áætlaður aldur ólögráða stúlku er um 14 til 16 ár. Þetta þýðir að hún var þreföld um 12 ára eða fyrr. Auðvitað er enn sá möguleiki að þetta fólk þjáðist af veikindum eða hlaut einhverja áverka og átta þeirra hjálpuðu líklega virkilega. En það er einnig mögulegt að E. Batieva og samstarfsmenn hennar hafi rétt fyrir sér þegar þeir krefjast þreifingar sem eingöngu trúarathafnar. Hvaða ávinning það hafði fyrir rekna einstaklingana, ef það var yfirleitt einn, er varla hægt að giska á.

Svipaðar greinar