Heliobiology sem vísindi

11. 10. 2017
6. alþjóðleg ráðstefna um exopolitics, history and spirituality

Í Sovétríkjunum var stjörnuspeki, eins og hver önnur gervikennsla, bönnuð. Yfirvöld gátu ekki útrýmt einkaaðferðum en ritskoðun stjórnaði stranglega að ekkert í stjörnuspeki, þar á meðal frægar fjórsögur Nostradamus, var birt. En jafnvel meðal sovéskra vísindamanna var einn hæfileikaríkur rannsakandi sem gat veitt stjörnuspeki vísindalegan grundvöll.

Sólardýrkandinn Chizhevsky

Alexander Leonidovich Chizhevsky er talinn einn mesti rússneski kosmisti sem bjó til nýja heimspeki sem byggði á einingu mannlegra, jarðbundinna og kosmískra ferla. Auk þess tókst hann á við það sem hann sjálfur kallaði stjörnuspeki samtímans.

Hann fæddist 1897. Stjörnufræði skipaði sérstakan sess í leikritum barna sinna. Í byrjun 20. aldar varð nafnið Camillo Flammarion mjög frægt sem stuðlaði að vinsældum stjörnufræðinnar.

Hinn verðandi vísindamaður Chizhevsky las bækur sínar og þegar hann var tíu ára gamall skrifaði hann sjálfur bók sem hét Popular Cosmography eftir Klein, Flammarion og fleiri. Það er ljóst að hann tók einnig þátt í stjarnfræðilegum athugunum og því birtust sjónaukar í húsi þeirra.

Þegar hann varð óvenjulegur námsmaður fornleifastofnunar Moskvu árið 1915 lærði hann að gera teikningar af yfirborði sólarinnar. „Það er erfitt að segja hvers vegna ég snéri mér að sólinni núna.“ skrifaði í kjölfarið"En að minnsta kosti er það öruggt að kennsla nemenda minna hefur ekki enn fært mér hugarfæði, sérstaklega læra sögulegar og fornleifagreinar utanbókar." 

Forrit stofnunarinnar samanstóð af rannsókn á fornum annálum, annálum og annálum. Alexander sökkti sér í allar þessar heimildir. Í auknum mæli fann hann fylgni milli „sprengifimra“ atburða á jörðinni og sólinni. Hann hélt áfram að læra fornleifafræði og varð fullnemi við viðskiptaháskólann í Moskvu, þar sem hann kenndi stærðfræðitölfræði og náttúrufræði, sem síðan hjálpaði honum mikið við upprunalegu kenningar hans.

Hann las um áhrif stjörnu okkar á náttúru plánetunnar frá fornum myndritum þar sem varðveitt eru vitnisburður um óvenjuleg fyrirbæri á sólinni sem ollu náttúruhamförum á jörðinni.

Það virðist á þeim tíma að viðhorf hans sem heimsborgara þroskast og vegna þess að samkvæmt hugmyndinni um geim og líffræðilega einingu verður sólin að starfa ekki aðeins á lífríkinu í heild heldur einnig á einstökum lífverum, hóf Chizhevsky vandlegar athuganir á líkamlegu ástandi sínu og skráði þessar eða þær á hverjum degi. frávik.

Hann lagði þá til að nokkrir vinir hans gerðu slíkt hið sama samkvæmt spurningalistanum sem hann hafði tekið saman. Þegar hann bar þá saman nokkrum mánuðum seinna við stjarnfræðilegar upplýsingar um virkni sólar (númer Úlfs), undraðist hann hversu mikið toppar sveigjanna féllu saman.

Vísindamaðurinn lýsti niðurstöðum athugana sinna í skýrslu sem bar yfirskriftina „Regluleg áhrif sólar á lífríki jarðar“, sem kynnt var í Kaluga í október 1915.

Söguspá

Hins vegar hafði hann ekki gögnin fyrir víðtækari alhæfingu, svo hann notaði fyrirliggjandi tölfræði um massa náttúrufyrirbæri af ýmsum toga. Í upphafi byltingarársins 1917 safnaði hann nægum upplýsingum og komst að þeirri niðurstöðu aftur að breytingum á virkni sólar fylgdi breytingar á lifandi náttúru.

Til dæmis sú staðreynd að fjöldafaraldrar eru beint háðir sólblysum. Chizhevsky taldi sig vera beinan arftaka stjörnuspekinga: „Hugmyndin um tengsl manns og krafta ytri náttúru virðist eiga uppruna sinn í upphafi mannlegrar tilveru. Byggt á því fæddist og elst eitt af elstu vísindum og það er stjörnuspeki. “

Árið 1920 urðu tengsl sólar og jarðar aftur ráðandi þáttur í vísindarannsóknum hans, í fullri breidd birtingarmynda þeirra. Hann taldi tillögur vera fyrirkomulag til að miðla geimáhrifum á svið félagslegrar sálfræði.

Í bókinni Physical Factors of the Historical Process, sem síðar færði honum fjölda óþæginda, kom Alexander Leonidovich til þeirrar hugmyndar að „fyrirbæri fyrirmæla, bæði einangruð og fjöldi, megi skýra með rafsegulhvötun miðstöðva eins einstaklings með samsvarandi miðstöðvum annars.“

Í kjölfarið snerti þessi vísindamaður kitlandi spurningu: „Sagan er yfirfull af mælskum staðreyndum um massatillögur. Reyndar hefur ekki verið einn sögulegur atburður sem varðar fjöldann þar sem ekki hefur verið hægt að skrá ábendingu sem bæla vilja einstaklingsins. “

Kenning "Fíkn hegðunar manna á kosmískum áhrifum" það var ekki tekið af Čiževský sem heimspekilegri ágripi, heldur sem leiðarvísir til aðgerða: „Ríkisvaldið verður að vita hvernig sólin hagar sér á tilteknu augnabliki. Áður en ríkisstjórn tekur neinar ákvarðanir verður ríkisstjórnin að spyrjast fyrir um stöðu stjörnunnar okkar; er yfirborð þess létt og hreint, eða er það litað? Sólin er mikill herpólitískur vísir og yfirlýsingar hennar eru lýtalausar og algildar. Þess vegna verður ríkisvaldið að fylgja sínum höndum - erindrekstur samkvæmt hinu mánaðarlega, stefnan samkvæmt tuttugu og fjórum tíma. “

Heliobiology sem vísindi

Hugmyndir Chizhevsky mættu harðri höfnun. Árið 1935 birti dagblaðið Pravda grein sem bar titilinn Óvinurinn undir grímu vísindamanns þar sem Chizhevsky var sakaður um gagnbyltingarstarfsemi. Það var þegar honum var bjargað með vinnu. Hann var alhliða sérfræðingur í jónununun og tók þátt í smíði loftunara fyrir Moskvuhöll Sovétríkjanna. En hann var samt handtekinn í janúar 1942 og dæmdur í átta ár fyrir aðgerðir gegn Sovétríkjunum. Hann þurfti að bíða til 1962 eftir endurhæfingu sinni, þó ekki nema að hluta.

Í dag er kenning hans grundvöllur vísindagreinar sem kallast heliobiology. Ljóst er að hún hefur verið svipt stjörnuspeki og segist ekki spá pólitískum sviptingum miðað við fjölda sólbletta. Rannsóknir vestrænna vísindamanna hafa hins vegar staðfest skýr tengsl milli lífeðlisfræðilegra ferla lifandi lífvera á jörðinni og sólarinnar.

Sýnt hefur verið fram á að breytingar á virkni sólar hafa áhrif á vaxtarhraða árhringa, frjósemi korns, æxlun og flæði skordýra, fiska og annarra dýra og tilkomu og versnun margra sjúkdóma.

Sólríkt veður

Stjörnufræðingar í dag segja myndrænt að við búum öll í andrúmslofti sólarinnar og líf okkar sé háð „veðurbreytingum“ hennar. Og það er það í raun. Helíhvolfið nær yfir tíu milljarða kílómetra og inni í því eru brautir allra reikistjarna í sólkerfinu okkar. Því fer eftir öllu umhverfi hennar hversu virk stjarnan okkar er.

Geomagnetic stormar, sem eru af völdum endurtekinna sólblys, hafa mest áhrif á menn. Áhrif þeirra eru miðluð. Geomagnetic hrynjandi sem hefur þróast í milljónir ára hefur stillt líffræðilega klukku okkar á svipaðan hátt og lýsingarstigið og hitastigið hefur mótað tuttugu og fjögurra tíma takt. En sólarsjúkdómar valda einnig skemmdum og vekja streituviðbrögð, sérstaklega í langvinnum sjúkdómum.

Viðkvæmustu eru talin vera hjarta- og æðakerfi, sjálfstætt taugakerfi og lungu. Í samræmi við það voru helstu áhættuhópar greindir, sem eru sjúklingar með sjúkdóm í blóðrásarkerfinu (sérstaklega þeir sem hafa fengið hjartaáfall), heilbrigt fólk sem verður fyrir of mikilli streitu (flugmenn, geimfarar, sendendur virkjana, flugvalla og svipaðrar aðstöðu) og börn í unglingsár.

Þeir þurfa allir sérstaka athygli og forvarnir. Samsvarandi þjónusta notar tuttugu og sjö daga, sjö daga, tvo daga og klukkutíma tíma spár, byggðar á stöðugum athugunum á sólinni og staðbundnum breytingum nálægt jörðinni.

Þrátt fyrir að nægum gögnum hafi verið safnað er enn engin fyrirmynd til að lýsa tengingarferlunum milli sólar og jarðar með nægilegri nákvæmni. Þess vegna er hægt að trúa spám heliobiologists, en með því að við erum alltaf aðeins að tala um líkurnar á atburðinum en ekki um hann sjálfan.

Hvað sem því líður, þá ættu allir að vera varkárari á dögum þegar sólin er virk, bæði venjulegt fólk og stjórnmálamenn. Og við skulum muna að forfeður okkar fjarlægu dýrkuðu ekki sólina sem almáttugan guð bara svona.

Svipaðar greinar