Slitin börn gráta minna og dafna líkamlega. Sálfræðingar mæla með því að klæðast því. Samt er það aðeins minnihluti foreldra sem klæðast því og þeir eru oft fordæmdir af þeim sem eru í kringum það. Af hverju? Spurningin er líka áhugaverð frá sjónarhóli þess að barnavagnarnir réðu vettvangi aðeins nýlega. Þúsund sinnum lengra tímabil í sögu okkar, barnið átti í trefil.

Það hentar þér mjög vel, aldraði heiðursmaðurinn metur og rennir augunum frá mér að barninu og aftur aftur.

Tíu mínútum síðar, við strætóstoppistöðina, heyri ég eldri konu hvísast reiðilega: "Það barn á ekki einu sinni skó!" „Já, það er fallegt, sjáðu til!“ Ein unglingsstelpan hrópar á aðra í neðanjarðarlestinni og gjaldkerinn í versluninni hrópar: „Verst fyrir barn - verst!“

Þetta eru viðbrögðin sem ég lenti í þegar móðir bar barnið sitt í reipi.

Þeir sýna að burður barna er óvenjulegt og tilfinningaþrungið fyrirbæri í okkar landi.

Slepptu því þegar þú getur

Sögulega séð er ljóst að burður barna er mannlegt eðli. Forfeður okkar sem lifa veiðimannasöfnunarstíl gætu aðeins borið börn sín. Það var ekki hægt annað: í savönnunni eða skóginum myndi frestað ungbarn ekki endast lengi.

Miðað við lengd veiði- og söfnunartíð okkar getum við talað um tugþúsundir kynslóða slitnar.

Á sama tíma hefur þó alltaf verið tilhneiging til að setja börn til hliðar - það er einfaldlega þægilegt fyrir móðurina að setja barnið af og til. Og svo, þegar aðstæður leyfðu (móðirin var ekki að flytja frá stað til staðar, það var nógu hlýtt og það var öruggt), þá var börnunum komið fyrir: í ýmsum netum, vöggum, hangandi vöggum og á jörðinni. Sérstaklega eftir landbúnaðarbyltinguna, sem færði meiri vinnu og kyrrsetulífsstíl, eyddu börn minni tíma í líkamlegu sambandi við mæður sínar.

Iðnbyltingin á 19. öld kom með aðra uppfinningu í barnagæslu - barnavagninn (ekki að fólk hefði ekki getað smíðað eitthvað svipað áður, en einhvern veginn voru engar gangstéttir sem barnavagnar gátu hjólað á). Í fyrstu var það mál efri stéttanna, en fljótlega urðu barnavögnum öllum aðgengileg og drottnuðu fullkomlega vettvang flutnings ungbarna.

Hraðinn sem vagnarnir dreifast um tekur bókstaflega andann frá þér. Það var eins og þeir væru bara að bíða eftir gangstéttum. Á tveimur kynslóðum fluttu börn í barnavagna eins og ekkert eðlilegra væri mögulegt.

Breska drottningin Victoria (hún ríkti frá 1837–1901) var mjög mikilvæg fyrir vinsældir barnavagnsins. Vagninn hér passar ekki aðeins inn í tækniframfarirnar sem áttu sér stað á þessum tíma, heldur einnig inn í félagslegt loftslag - Viktoríutímabilið er þekkt fyrir ákveðna varfærni og afturköllun í nánum samskiptum. Foreldrar takmörkuðu líkamlegt samband við börn sín, hræddir við að spillast.

Að gleyma hefðinni fer furðu hratt

Saga barnavagnsins er því algjör nýjung vegna þess hve langan tíma börnin voru borin fyrir. Langömmur okkar báru enn börnin sín. En: veistu hvernig þeir gerðu það?

Fáir vita það jafnvel í dag.

Þetta var ferkantað stífara efni, um það bil 1,5 x 1,5 metrar, ól frá hverju horni. Það var kallað olnbogi, eða líka barnapía eða grasflöt (þau voru til dæmis líka notuð til að bera gras eða hey). Móðirin henti barninu yfir bakið eins og vöggu í olnboga og fór á túnið. Gleyming hefðarinnar er hins vegar furðu hröð. Ekki bara hjá okkur. Rosima Wiparata er 54 ára Maorka. Hún er stolt af uppruna sínum, forfeðrum sínum og Nýja Sjálandi, landi sínu. Og svipað fyrir börnin þeirra. Ég hef áhuga á þeirri hefð að bera börn. „Móðir mín klæddist mér enn. Hefð er á bakinu, eins og það var gert. Forfeður mínir ferðuðust mikið, þeir þurftu að vera hreyfanlegir og fljótir. Og svo báru börnin - frá fæðingu - þau á bakinu. “Hann veit hins vegar ekki hvernig börnin voru bundin við bakið á þeim og hvernig trefilinn var kallaður. Hann man líka eftir því að hafa verið hent áfram til að hafa barn á brjósti. Samt sem áður virðist tveggja kynslóða hlé duga - og allt í einu vitum við það ekki.

Höfundur: Pavla Koucká
Heimild: Portal.cz